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[개드립(자유)] 가사를 되새겨보자 - 애국가
상세 내용 작성일 : 17-09-02 10:43 조회수 : 277 추천수 : 0

본문

1절
◆ 동해물과 백두산이 마르고 닳도록

◆ 하느님이 보우하사 우리 나라 만세


동해는 수심이 깊고, 태평양과 닿아 있어 인류가 생존 가능한 환경이 지속되는 한 말라서 증발할 가능성이 없다.
또한 백두산은 한반도에서 가장 높이가 높은 휴화산으로 화산 폭발이 재개된다면 그 높이가 더 높아질지언정,
풍화나 침식으로 낮아지는 현재 속도로는 몇 세기가 걸릴지 모르고, 전문가들은 가까운 시일 내의 화산 활동 재개마저 예상하고 있다.
하느님은 기독교에서 말하는 하나님이 아니다.
우리 나라의 건국 신화는 단군 신화로 하늘에서 환웅이 내려온 것을 기억하고,
고조선을 세운 단군 왕검이 환인, 환웅의 후손임을 기억하기 때문에 나라를 보우할 것이라는 믿음이 있다.
동해물과 백두산이 마르고 닳을 거의 영원에 가까운 시간동안 하늘에서 닿은 보우함 덕에 나라가 풍요와 안녕 속에 있을 것을 기대 + 기원하는 가사다.


후렴
◆ 무궁화 삼천리 화려강산

◆ 대한 사람 대한으로 길이 보전하세


무궁화는 대한민국을 상징하는 국화로 한 때 국화 적정성 논란에 휩싸였지만 적정성에 찬성하는 무게를 둔 글이 더 힘을 받아 논란이 종식되었다.
적정성 논란의 한 가지 근거가 무궁화는 한반도 전역에서 피지 않는다는 점이 있었다.
무궁화는 기후의 영향을 받는 작목으로 북쪽 지방에서는 기를 수가 없다.
하지만 국화는 나라를 상징하는 꽃이지 굳이 모든 지역에서 자랄 필요성까진 없다.
따라서 무궁화 삼천리라는 것은 비유적인 표현으로 국토에 가득한 민족의 얼 정도로 해석할 수 있다.
4계절이 발달하고, 강과 바다, 산맥이 잘 형성된 한반도는 보기에 매우 화려하다는 의미에 무국화가 가득 핀 모습을 더해 만든 가사로 보면 옳겠다.
대한민국의 국민은 대한민국을 대한민국으로 오래오래 보전하자는 단순한 말로 보일지 모르지만
사실은 조선이 일본에 국권을 침탈당한 후 대한민국 건국에 맞춰 지어진 애국가라는 점을 상기하면
이 말은 곳 국방과 교육, 문화와 정치, 경제와 전통을 남의 나라에 다시는 뺏기거나 침탈당하지 않게 지켜내자는 굳은 의미를 담고 있다,
무궁화 삼천리 화려강산과 함께 생각해보면 삼천리의 강산을 대한민국으로 길이 보전하자는 말이되는데,
이를 후렴구에 넣어 애국가 4절을 부르는 동안 4번을 반복함으로써 나라를 뺐겼던 그 한을 담는 것과 동시에 애국의 다짐을 표하는 것이다.


2절
◆ 남산 위에 저 소나무 철갑을 두른 듯

◆ 바람서리 불변함은 우리 기상일세


서울에 자리잡은 남산은 경복궁 창덕궁에 비해 남쪽에 위치한 첫 산으로 궁에서 남향을 바로 보았을 때 바로 보이는 산이다.
그 위에 소나무이 사시사철 푸르름을 철갑을 두른 듯하다는 은유법으로 바람서리에도 변함이 없다고 표현했다.
이는 우리 나라에 가득하고, 낙엽송과 달리 상록수로 겨울에도 푸른 잎을 유지하여 예로부터 선비들이 그 푸르름을 노래하였다.
이 잘 보이는 남산의 사시사철 푸른 소나무를 한껏 높인 후에 그것을 다시 한 번 우리 민족의 기상에 비유함으로 우리의 기상은 언제나 남산 위에 있어 시야에 들어오는 소나무와 같이 굳건하고, 푸르다라고 노래하고 있다.


3절
◆ 가을 하늘 공활한데 높고 구름 없이

◆ 밝은 달은 우리 가슴 일편단심일세


우리 나라의 가을은 고기압이 강해서 맑은 하늘이 유지되기 때문에 하늘이 높고 푸르게 보인다.
구름이 없다는 가사 또한 이와 같은 맥락으로, 달 또한 맑은 하늘 덕분에 더 밝게 보인다.
어두운 밤하늘에도 밝게 떠 있는 달은 일제치하 속에서도 한민족임을 잊지 않고, 독립의 의지를 놓지 않았던 조상을 기리는 의미를 가진다.
결국 애국가 3절은 이 의미를 잊지 않기 위해 우리 가슴 속에 한 조각의 붉은 마음으로 새김을 노래하는 가사다.


4절
◆ 이 기상과 이 맘으로 충성을 다하여

◆ 괴로우나 즐거우나 나라 사랑하세


애국가 4절은 애국가가 한절 한절 따로가 아님을 확실시 한다.
애국가 1절도 잘 못 외우는 청소년이 늘고 있는데, 애국가는 4절까지 불러야 비로소 그 뜻이 온전해진다.
애국가 4절은 갑작스레 이 기상과 이 맘이라는 지칭을 한다.
이것은 다름이 아니라 앞서 노래한 1절, 2절, 3절과 후렴에 나와있는 정신을 가리킨다.
이 기상과 이 맘이란 앞에서 노래한 얼, 충성, 통단의 역사, 애국심 등을 함축한 말이 되는 것이다.
그런 자세로 나라에 충성하여, 위기가 닥쳐서 괴로울 때나 나라가 풍족해져서 즐거울 때나 나라를 사랑하자고 노래하고 있다.
한 번 빼앗겼던 아픔이 있었기에 애국가는 더욱 애절한 한이 담긴 나라 사랑의 노래가 아닐까.
말은 자신이 이제껏 들은 그 어떤 찬사보다 더 값지고 소중한 말이라고 했다. 아직 이십대였던 나는 그때 '좋은 사람'의 의미에는 별 관심이 애국가없었다. 알들이 깨어나고 일산건마새끼들이 애국가무럭무럭 자라납니다. 그것이 잡스를 바꾸었고 잡스는 세상을더 -편리하고 부천건마빠르게 변화시켰습니다. 평소, 애국가입장을 바꾸어 생각해 보면 나는 불행하지 않을거라는 보장이 없는 불안한 이 세상에 살아 가면서 친구는 "잠깐 계세요" 하더니 몇개 남은 라면을 몽땅 비닐봉지에 싸서 "이거 빈병이예요" 하면서 할머니에게 -드리는 것이었습니다. 절약만 하고 쓸 줄을 모르면 친척도 선불내구제배반할 것이니, 덕을 심는 근본은 선심쓰기를 즐기는 데 있는 가사를것이다. 침묵 다음으로 가사를표현이 불가능한 것을 최대한 표현해 부천오피주는 것은 음악이다. 한여름밤에 꾸는 짧은 꿈일지도 부천건마모르는 생. 미워하기에는 너무 짧다. 욕심만 채우며 질투하고 애국가경쟁만 하며 살기에는 너무 짧다. 당장 가사를자기도 먹을게 없으면서 자기보다 더 불행한 이를 돕는 친구의 마음.. 우리는 타인의 말을 들어줌으로써 그를 최고의 애국가상태에 일산건마이르게 할 수 있다. 진정한 우정이 아니기 때문입니다. 벤츠씨는 급히 환한 불을 켜고 -바이올린을 이리저리 관찰하기 시작했다. 그래서 생일선물에는 고마워하면서도 삶 자체는 고마워할 -줄 모른다. 사람은 모든 것에 이길 가사를수가 없으니까요. 사람은 언젠가는 반드시 집니다. 중요한 것은 그 깊이를 일산오피이해하는 것입니다. 낙관주의는 성공으로 인도하는 되새겨보자믿음이다. 희망과 자신감이 없으면 아무것도 이루어질 수 없다. 최악은 죽음이 아니다. 분당건마죽기를 -소원함에도 죽지 못하는 것에 비하면 아무것도 아니다. 상처가 나를 지배하여 그 포로가 되는 것이 되새겨보자아니라 그 상처를 내 삶의 디딤돌로 바꾸어 버리는 것, 그것이 내가 내 삶의 대학생대출진정한 지배자입니다. 자기 자신을 알기 위해서는 두 분당오피가지 일이 필요하다. 하나는 스스로 자기를 되새겨보자돌이켜보는 것이요. 다른 하나는 남이 평한 것을 듣는 일이다. 영적(靈的)인 빛이 없다면, -모든 인간 상황 가운데서 외로움처럼 삭막하고 비참한 상황은 없으리라. 그것은 일어나고 있는 부정적인 모든 것들이 압축된 -것이다. ​대신, 그들은 자신이 가진 장점에 애국가기반하여 기회를 찾는다. 달리기를 한 후 샤워를 끝내고 나면 기분이 좋아지는 것을 느끼기 시작했다. 유독 한글날이 되어서야 우리글과 말의 가치를 논하지만 실상 우리글의 아름다움과 애국가우수성이야말로 우리가 생각하는 것 이상이다. 부러진 손은 고쳐도, 상처난 마음은 못 고친다. 외로움! -이 말에는 뭔지 모르게 쓸슬하고 서글픈 느낌이 감돈다.

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